Anomia social y marchódromos (Winston Estremadoiro)

Presta sustento a mi conjetura de que la forma de energía imperecedera que son los pensamientos, flotan por ahí hasta que algún cerebro los acoge, que el alcalde anunciara que la Carta Orgánica de la ciudad de una sola arteria central, La Paz, incluirá la implementación de marchódromos para las manifestaciones sociales y folklóricas, para evitar el caos vehicular. Porque no creo que Juan –sin miedo pero mucho apego a Evo-- haya leído una ocurrencia mía hace algún tiempo: que si Río es una ciudad de sambistas, La Paz es una de marchistas. Proponía que como en la capital carioca tienen un sambódromo, en la sede de gobierno tuvieran un marchódromo.
Mucha agua hedionda ha corrido en el Choqueyapu desde entonces. Cuando escribí eran épocas de la era A.E. –Antes de Evo- como imagino que medirán el devenir boliviano desde el ególatra que alardea que no es democrático inquilino del Palacio Quemado, sino que vino a quedarse 50 años. ¿Se mareó por la adulación de un guatón mandamás de los “movimientos sociales”, ahora candidato a senador?
Los ciudadanos de a pié, los que dependen del transporte público o los de vehículo propio, sufrían entonces ojos llorosos por los gases todos, impedidos algunos de llegar a tiempo al trabajo, coartados otros de atender la tienda o la oficina. Para colmo de males, como la víbora pica a los sin botas, un bedel en la pega imponía multas por atraso a los dos primeros.
Luego vino la involución de bloquear carreteras, tan odiosa como la violencia que vuela torres de energía eléctrica so pretexto de propiciar cambios. ¡Qué facho!, alguno habrá dicho de mi evocar al Gral. MacArthur antes de su notable papel en la II Guerra Mundial, que cumplió la orden de arremeter con tropas de caballería a una marcha que bloqueaba calles en Washington. El tema no era si los manifestantes tenían razón: violentaban derechos de otros ciudadanos a desplazarse y llegar a su trabajo.
Contrástenlo a las montoneras que Evo Morales incitaba a tomar por asalto el Palacio de Justicia de Cochabamba. Frente a las cámaras insultó a un templado jefe de policía que impedía el atropello. Acrecentó un creciente deterioro del respeto a la ley y a los servidores públicos que la hacen cumplir, que alcanzó su cénit en los asesinatos impunes de militares y policías en Huarina y Chapare. Se afianzaron dos enclaves donde no rige la ley salvo las de sus caciques, que hoy proveen tropas de choque de ponchos rojos y verdes al régimen.
De nada sirvió clamar por la vigencia del ordenamiento jurídico citando a Benito Juárez –indio él que los nuestros tuviesen a bien imitar-- y su frase “el respeto al derecho ajeno es la ley”. Más bien, como en metástasis cancerosa, cundió la maña en el resto del país. La “marchitis” aflora en bailarines folclóricos en decenas de “entradas”, en mocosos festejando el Día del Niño, además de “movimientos sociales”. Todos bloquean las calles.
A mí no me quitan que las marchas, bloqueos y huelgas de hambre de ese tiempo eran parte de una conspiración. Nada tenían que ver con espontáneas manifestaciones de descontento, producto del desgaste de la democracia, sino que fueron financiadas por petrodólares chavistas y “cocadólares” chapareños, hasta que tumbaron no uno sino tres gobiernos.
Llegó Evo Morales al poder y muchos –incluyendo ilusos que votaron por él pensando que acabaría tan calamitosa anomia-- se desayunaron con el api amargo de que continuaba el circo en cartelera. Como fieras escapadas de sus jaulas, contrabandistas y pichicateros devoraron impunes a aduaneros en Sabaya, a policías en Epizana –y montoneras del gobierno saquearon y quemaron la casa de Víctor Hugo Cárdenas, el más lúcido émulo del gran zapoteca de México.
La anomia de marchas, bloqueos y huelgas de hambre como recurso de gestión –diría como recurso de chantaje exitoso ante el gobierno--, se comprueba en plena era D.E –Durante Evo. Demuestra que no hay inventor al que el artilugio no explote en la cara. Bloquean importadores de autos usados, vendedoras del mercado, juntas escolares, mineros, transportistas. Ya no es un fenómeno circunscrito a La Paz.
Luego sobrevino el terrorismo de Estado.
Se estrenó en voladuras en Yacuiba: su perpetrador ha sido sobreseído hace poco porque ninguno de los testigos de cargo se presentó. ¿Fue por miedo o por presión?
Flexionó sus músculos en Pando: su gobernador, electo en democracia, está preso sin juicio un año en San Pedro de Guantánamo. ¿Acaso la Constitución no rige que “toda limitación a la comunicación solo podrá tener lugar en el marco de investigaciones por comisión de delitos, y durará el tiempo máximo de 24 horas” (Art. 73, II)?
Se agazapó detrás del asesinato de dizque militantes secesionistas en Santa Cruz: contra la Ley, el juicio será llevado por fiscales y jueces sumisos a las órdenes del Poder Ejecutivo. ¿Será para justificar la guillotinada de la Corte Suprema de Justicia?
Fue cómplice cuando un reincidente agresor de mujeres y reporteros era liberado con palmada en la mano de someterse a tratamiento psicológico, mientras la Asociación Nacional de Prensa (ANP) condenaba agresiones y atentados a periodistas y medios.
La anomia social de marchas, paros, bloqueos y huelgas de hambre, es gran innovación politiquera que Bolivia ofrece al mundo, irónico les digo a los visitantes que cohonestan este régimen de espejismos. También lo espeto a los que se doblegan con la dieta de propaganda –cuando no por prebendas- y cacarean el demagógico evangelio del cambio, sin tener el tino de separar el maíz de la chala.
¿Qué sobrevendrá en la era P.E., Pasado Evo? En alusión a una ventosidad, arreciarán los efluvios gaseosos, cuando no la diarrea pestilente, de marchas, paros, bloqueos y huelgas. Y el marchódromo de la sede de gobierno será una utopía irrealizable.
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www.winstonestremadoiro.com winstonest@yahoo.com.mx

La democracia en el vecindario (Jimmy Ortiz Saucedo)

No cabe duda que la democracia es el mejor invento que ha surgido de la política. Su advenimiento arrancó del poder a los que creían ser dueños de la voluntad popular. Nobles, militares y tiranos ingeridos de toda calaña, fueron puestos en su sitio.
El proceso fue largo y difícil. Y es todavía, a juzgar por lo que se ve en vecindario americano, un proceso inacabado.
Los griegos fueron los padres de la Democracia. Las Olimpiadas su embrión (776 a.C.). Estos juegos constituían una verdadera meritocracia, donde todos los hombres competían de igual a igual, nobles, plebeyos e incluso esclavos. En estos eventos se daba una característica básica de la Democracia, cosa rara en la época, donde solo los nobles tenían derecho. Los primeros héroes populares griegos surgieron en las Olimpiadas. Fue en estos eventos donde los griegos evidenciaron que no existen nobles ni plebeyos, ni libres ni esclavos, que todos somos iguales.
Los griegos tuvieron siempre vocación democrática. Ya existían en tiempos pre Democráticos los tribunales denominados de Areópagos. Un paso previo en el camino democrático ateniense fue la limitación del poder judicial de los nobles que hizo Dracón. El primer paso concreto a la Democracia Directa griega fue dado por Solón, al conseguir la otorgación de ciudadanía a las clases bajas. El paso concluyente lo dio Clístenes, con la revolución democrática que derrocó a la aristocracia y llevó por primera vez al pueblo al gobierno. Fueron 266 años de confrontación internas. Posteriormente Pericles llevó a la Grecia Democrática a su edad de oro.
La Democracia marcó un avance cualitativo en la marcha de la sociedad y no solo en la forma de gobernarla. A partir de este momento Atenas comenzó a brillar con luz propia, dando origen a una de las páginas más gloriosas de la historia humana. La llegada de la Democracia, fue un verdadero destape intelectual nunca visto en la humanidad hasta el presente.
La decadencia de griega ocurrió durante el periodo helenístico. Tiempo en el cual la cultura griega se había extendido por casi todo el mundo conocido de la época. Posteriormente Grecia fue anexada a Roma.
Roma “importó” la democracia griega, hasta florecer en la República Romana (510 a. C - 27 a.C.). Con esto terminó la democracia en la antigüedad.
La humanidad se hundió posteriormente en un periodo de oscurantismo político, económico, social y religioso. Gobiernos autocráticos brutales y corruptos, se sucedieron durante toda la edad media, el renacimiento y casi todo el siglo de las luces; aunque existieron algunos atisbos democráticos en algunos municipios europeos.
Fue un periodo negro que duró 1669 años. Desde 27 a.C., la caída de la República Romana, hasta La Primera Guerra Civil Inglesa (1642-1649), con lo que comienza el segundo capítulo de la historia de la Democracia. La Democracia Representativa.
Posteriormente la fueron fortaleciendo, la Revolución Norteamericana (1775 y 1783) y la Revolución Francesa (1789 y 1799). Siendo esta última la que más la difundió. Su ejemplo se propagó por todo el mundo de la época y fue el modelo político para los países del viejo y del nuevo mundo.
Las nacientes repúblicas americanas que comenzaron a liberar del jugo español, a partir de 1809, adoptando la democracia como sistema de gobierno.
Con la creación de organismos internacionales, como La Liga de las Naciones, Las Naciones Unidas, La Organización de los Estados Americanos, La Unión Europea y otras, comenzó la era de la Democracia Globalizada. En mayor o menor grado, todos ellos fueron aportando a su consolidación.Si bien a lo largo de este periodo las corrientes políticas de derecha y de izquierda tenían diferentes concepciones sobre Democracia, la madures completa del concepto internacionalmente aceptado apareció en la OEA, el 11 de septiembre de 2001, con la promulgación de La Carta Democrática Interamericana (CDI). Máximo instrumento de la Democracia moderna.
Hoy a casi XXVIII siglos de la aparición de la Democracia, irrumpe contra toda lógica en el vecindario americano, un nuevo sistema antidemocrático, que está siendo tolerado por la comunidad democrática continental; inclusive por la propia OEA. Este es el mal llamado Socialismo del Siglo XXI.La receta impuesta desde Venezuela, que aplica este “Socialismo” petro-chavista, viola los 5 puntos del artículo 3 de la CDI: Viola los Derechos Humanos y las libertades fundamentales (ataca físicamente a todo el que piense diferente, amedrenta a la población en general y arremete contra los medios de comunicación). Viola el Estado de Derecho (no respeta la constitución ni las leyes, las tuerce a su manera, judicializa la política contra sus adversarios, mientras que los propios son inmunes. O simplemente “le mete nomas y después sus abogados que lo arreglen”). No respeta las elecciones libres, ni el voto secreto (acude al fraude como método, no deja hacer campaña política en sus territorios, e impone el voto comunitario obligatorio). No respeta el régimen plural de partidos y organizaciones políticas (tienden a concentrar el poder en un solo partido, con una oposición funcional a sus intereses. Corta el financiamiento estatal a los partidos políticos, incluido el acceso a sus medios de comunicación). Viola la separación e independencia de los poderes públicos (el parlamento es un anexo del Poder Ejecutivo. Amedrenta, coopta y destituye al Poder Judicial que no es de su agrado).Otras características del Chavismo internacional son: la reelección presidencial indefinida, el populismo que instrumentaliza a pobres y los indígenas, la instigación constante al odio entre regiones, clases y las razas, la mala utilización del Ejercito Nacional, la corrupción pública, el “fomento” a la cadena coca-cocaína, el ataque la Iglesia Católica, la pésima administración del país y de las empresas públicas, el clientelismo, la injerencia en los asuntos internos de otros países y el aumento de la pobreza y del desempleo.
Invoco a la izquierda internacional a expresar si este engendro es la justicia social por la que lucharon tantos años.
Invoco a los demócratas del continente; en especial a la OEA, a decir si esto es Democracia.
Las luchas de la Democracia contra la dictadura, a lo largo de la historia de la humanidad, son en el fondo la lucha de la libertad contra la esclavitud, de la luz contra las tinieblas. Y a pesar de los déspotas y tiranos del SS XXI, la vuelta de Dracón, Solón y Clístenes es inminente.
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jimiortiz@cotas.com.bo

¿Y usted qué cree? (Waldo Peña Cazas)

TAL COMO LO VEO

Evo Morales está muy pancho en el trono, pues la vieja “clase” política no ha logrado articular nada que le preocupe; pero la lógica inmediata no rige en el fenómeno político, y todos pisan terreno muy deleznable. Analistas, periodistas y ciudadanos opinamos apoyándonos en supuestos, con peligro de que todo nuestro andamiaje lógico se desmorone por impredecibles cosillas que podrían alterar el panorama en cualquier momento. Teorizamos y hacemos predicciones razonables basándonos en la observación y en la experiencia, ordenando y analizando datos y hechos más o menos verosímiles; pero la información más importante está siempre fuera de nuestro alcance.
Las “ciencias políticas” tampoco sirven para hacer predicciones, por falta de métodos claros y porque sólo estudian formas de gobierno, sistemas políticos, problemas entre el Estado y el medio social, relaciones entre los organismos de poder y algunos aspectos del liderazgo político. La sociología europea reduce los problemas políticos a un estudio de las instituciones del Estado como organismos sociales casi independientes; y la norteamericana tiende a concentrarse empíricamente en el comportamiento político de los ciudadanos. En Bolivia predomina esta última escuela: pero a los políticos profesionales eso les importa un bledo, porque su único objetivo es apoderarse del poder. Para ello no necesitan cerebro, sino nariz.
La política no es arte ni ciencia. Puede ser un frío puchero cocinado en componendas entre líderes, en los palacios de gobierno o en una junta de accionistas; pero también en las alcobas de los grandes hombres públicos, no entre sesudos ministros y expertos asesores, sino en brazos de damas de honor distraído y cabeza hueca, como en una telenovela porno romántica: ¿Qué fue de Condepa, el partido populista más grande de nuestra historia? Se derrumbó en un santiamén por una crisis sentimental de sus jefes Carlos y Mónica.
La historia misma es un tejido superficial, y no en vano se habla hoy de una “parahistoria” y de una “parapolìtica”, o sea los factores inadvertidos, ocultos o secretos que inciden en los cambios sociales y que están más allá de la política y de la historia. No podemos confiar en lo que leemos o escuchamos, y tampoco en los sondeos de opinión, pues cuanto más lejos estemos de los centros de poder, menos confiable será la información disponible: el poder es siempre piramidal, y sólo conforme se asciende hacia la cumbre es posible acceder a ciertos conocimientos vedados para los de abajo.
La verdad está en la cúspide, tan remota, inaccesible y voluble que aún las decisiones de los más pintados caudillos tercermundistas carecen de importancia. ¿Por qué, de la noche a la mañana, Jaime Paz recuperó su visa y pasó a encabezar los sondeos preelectorales? Es inútil hacer predicciones sin conocer los resortes reales de la dinámica política, pues de nada sirven las estadísticas ni la lógica, y lo más cuerdo es esperar siempre lo peor, aceptando que estamos condenados a un desgobierno más, de cualquier partido que fuere.
¿Quién pudo prever, hace pocas décadas, que Hitler atacaría a la URSS en invierno, aconsejado por sus brujos; que el Tío Sam saldría de Vietnam, rabo entre piernas; que la URSS se derrumbaría como un castillo de arena? ¿Quién iba a imaginar que en Bolivia perros y gatos acabarían gobernando juntos (MNR-FSB y ADN-MIR)?
¿Y usted qué cree? ¿Resucitará otra vez el MNR, como Drácula? ¿Volverá la vieja “clase” política? No sería un milagro de Dios, sino culpa de un “voto castigo” contra pillerías de hoy olvidando rapiñas de ayer.

Portada

Mañana de carnaval (Claudio Ferrufino-Coqueugniot...


Lista general de la Corte Nacional Electoral

Podemos se recicla en otros frentes políticos

El Congreso se renueva después de dos décadas

Listas de candidatos

Senadores Plan Progreso Cochabamba

Plurinominales Plan Progreso Cochabamba

Uninominales Plan Progreso Cochabamba

Candidatos de UN Cochabamba

Ocho candidatos, cuatro opciones

Tres partidos proponen revisar la nueva Constitución Política

Programas de gobierno

Ponchos rojos y COR, en alerta por “manipulación” de listas

Malestar: dirigentes campesinos de Omasuyos, ayer en conferencia de prensa en la Cámara de Diputados



Existe descontento en bases masistas de El Alto, Omasuyos y otros sectores por las listas de candidatos. El MAS abrió la posibilidad de revisar los reclamos de sus organizaciones hoy en una cita en Cochabamba.


Campesinos “ponchos rojos” de la provincia Omasuyos y la Central Obrera Regional de El Alto (COR) se declararon en estado de emergencia y amenazaron con iniciar medidas de presión en contra del Movimiento Al Socialismo (MAS) porque sus dirigentes supuestamente no respetaron la elección de candidatos que realizaron las bases.
Ayer, dirigentes de Omasuyos, en conferencia de prensa en la Cámara de Diputados, advirtieron sobre un bloqueo de caminos y marchas de protesta por la exclusión de su representante Alejandro Villavicencio, quien había sido elegido como candidato a la diputación uninominal por la circunscripción 18, que abarca las provincias paceñas Omasuyos, Muñecas y Bautista Saavedra.
Campesinos de la provincia Manco Kápac también denunciaron que los candidatos que eligieron para la Asamblea Legislativa Plurinacional fueron desplazados por la dirección departamental del MAS.
Según Villavicencio, su elección cuenta con el apoyo de 17 cantones, pero su nombre fue eliminado y en su lugar fue nominado Adelio Paucara, quien fue respaldado sólo por cuatro cantones de Omasuyos.
“Este fin de semana —dijo— que arreglen (las listas), no sólo en La Paz, sino en todo el país porque han sido maniobradas; (si no) vamos a convocar a las 20 provincias paceñas y se vienen las marchas y bloqueos”.
Villavicencio afirmó que ese sector se declaró en estado de emergencia y hoy habrá un ampliado en la población de Ancoraimes, donde se definirán las medidas de presión.
Otro foco de descontento es la ciudad de El Alto, bastión principal del MAS. El secretario general de la COR El Alto, Eliseo Suxo, amenazó con ingresar en huelga de hambre porque la lista que presentó la organización pudo haber sido “manoseada”, por lo que en la nómina aparece “gente que no hizo vida orgánica y que en la elección interna ocupó un cuarto o quinto lugar”.
El dirigente se preguntó: “¿Y nosotros?, yo ocupo el cargo de Primer Secretario General (de la COR) y no soy designado”.
El representante del Comité de Vigilancia del Distrito 4 de esa ciudad, Néstor Estaca, acusó al viceministro de Servicios Básicos, Felipe Quispe (homónimo del dirigente campesino), de manipular nombres y excluir a varios dirigentes vecinales.
A estas denuncias se suma la del diputado del MAS René Ramos, quien observó que dos candidatos a diputados plurinominales por El Alto supuestamente son padre e hija, Félix Loayza Rojas y Lizeth Loayza Quispe. Ambos tendrían el apoyo del secretario ejecutivo de la COR, Édgar Patana.
El vocero de la campaña electoral del MAS, el diputado Jorge Silva, manifestó que “todavía está vigente la posibilidad de modificar las listas” en tanto existe un plazo establecido por el Órgano Electoral hasta el 22 de octubre para la impugnación y cambio de nombres.
No obstante, aclaró que estas denuncias o impugnaciones de nombres deben ser formalizadas y acompañadas de las pruebas correspondientes.
Conforme a la Ley Electoral, la impugnación y retiro de nombres son posibles sólo cuando el candidato presenta una renuncia formal. Hasta el 22 de octubre se puede presentar las dimisiones y hacer los cambios. Después de esa fecha todavía se recibirán renuncias, pero ya no habrá opción a reemplazos.
El presidente Evo Morales, hoy en Cochabamba, evaluará con la dirigencia de la Coordinadora para el Cambio (Conalcam) las listas de candidatos y, según Silva, los problemas que surgieron en los últimos dos días.
Una vez conocidas las listas de candidatos, el martes comenzó a aflorar el primer descontento en los sectores afines al oficialismo que cuestionan que los nombres que propusieron no hayan sido tomados en cuenta.
En el Plan Tres Mil, en Santa Cruz, un grupo de masistas reclama la exclusión de Silverio Poma, dirigente vecinal de esa zona que fue elegido como uninominal para la circunscripción 55, y en su lugar se colocó a Adriana Arias como candidata titular y a él como senador suplente.
El descontento llegó también a la comunidad afroboliviana, uno de cuyos representantes, Jorge Medina, denunció que el futbolista Demetrio Angola, candidato de una circunscripción indígena, no fue elegido por ese sector, y anunció acciones de protesta. Silva comentó que estos reclamos son legítimos puesto que provienen de conglomerados de ciudadanos que tienen expectativas respecto de las candidaturas y que apoyan a unos y tienen sus reparos por otros.
“Tenemos una gran demanda de organizaciones sociales que no podemos atender, porque sólo podemos poner 260 candidatos entre titulares y suplentes, cuando las solicitudes pasan de 500”.

¿Se trata sólo de llegar al poder? (María Teresa Zegada)

En el afán de crear una candidatura única o de unidad, particularmente el frente denominado Plan Progreso para Bolivia, ha jugado todas sus cartas para acceder al poder recurriendo a elementos simbólicos como la figura del ex prefecto de Pando, presentado como un luchador por la defensa de la legalidad desde la cárcel; pero fundamentalmente, mediante la realización de una serie de acuerdos indiscriminados en un variopinto panorama que involucra a líderes regionales, sectoriales y políticos diversos, desde ex dirigentes masistas como Adriana Gil, hasta representantes de la línea conservadora más dura, pasando por ex parlamentarios de otras tiendas políticas que ahora se unen a este frente. ¿Será que quienes accedan al parlamento por esta vía van a responder a alguna línea programática común, cuando lo que los une, por lo menos hasta ahora, no es ningún programa político sino simplemente la decisión de confrontar al Gobierno?
En democracia, el poder —u órgano— legislativo tiene las funciones específicas de elaborar leyes y fiscalizar; pero su función política es crear contrapesos a la gestión política del Ejecutivo mediante la generación de un espacio de deliberación y resolución institucional de las pugnas políticas, enmarcado en determinadas reglas de juego.
Desde la recuperación de la democracia, el Parlamento ha jugado un rol político intrascendente causado por la denominada democracia pactada. Si bien estos acuerdos y pactos políticos han garantizado gobernabilidad y estabilidad en la relación entre el Ejecutivo y el Legislativo han opacado al parlamento convirtiéndolo en una simple caja de resonancia de las decisiones del Ejecutivo, excepto dos momentos políticos críticos en que el parlamento cumplió una labor políticamente opositora y obstructiva que derivó en la temprana renuncia o destitución de dos presidentes de la república: don Hernán Siles Zuazo y Carlos Mesa.
Durante estos últimos años, las condiciones para la oposición parlamentaria fueron cualitativamente distintas a las anteriores porque el actual presidente, dado su alto porcentaje de votación, prescindió de acuerdos para gobernar y enfrentó una oposición minoritaria, con escasa capacidad de influencia, sometida a presiones extraparlamentarias y restringida a ciertos escenarios de negociación con el oficialismo.
Lo que quiero decir es que, para la oposición política no solamente es importante acceder al Parlamento, tan importante como llegar a ocupar esos espacios, es ejercer cualitativamente el rol político de oposición parlamentaria. Los partidos ideales para ejercer oposición parlamentaria son aquellos institucionalizados, con cierta disciplina partidaria y cohesión interna, coherencia ideológica, que defiendan y respondan a la opción política por la que votó la ciudadanía; por ello, es una estrategia aventurada sino errada realizar acuerdos indiscriminados, porque éstos fomentan la presencia de intereses particulares y ejercicios políticos personalistas que terminan actuando de manera independiente, de tal forma que la supuesta línea opositora termina disgregada, incoherente, adhiriéndose a otras tendencias políticas por conveniencia personal, genera incertidumbre y poca capacidad de gestión política.

*María Tereza Zegada es socióloga.

Estatuas de sal… (Roberto Ruiz Bass Werner)

TUMPA PIRE




Ana Akhmatova dedicó uno de sus célebres poemas a la mujer de Lot, imaginando cómo, en el duro camino hacia la virtud, durante el escape de Sodoma, no resistió a los susurros de su corazón, cada vez más fuertes y extraños: “… no es todavía demasiado tarde, tienes tiempo para mirar hacia atrás!!”. Ella miró y sus ojos se cerraron con dolor. Sus pies fugitivos se hicieron parte del suelo pedregoso, su cuerpo se convirtió en un pilar de sal.
Un drama parecido está viviendo hoy la oposición de derecha en el país. El error estratégico de haber pactado la nueva Constitución Política del Estado en octubre y haberla luego negado tan categóricamente en enero les está pasando una severa factura histórica.
Otra habría sido su situación si, apropiándose de todas las importantes modificaciones introducidas al texto de Oruro y del nuevo capítulo sobre las autonomías, hubiera impulsado el Sí en el referéndum. En ese caso no le habría entregado la victoria completa al MAS y cabalgaría hoy, de cara a las elecciones de diciembre, sobre una propuesta alternativa de rediseño orgánico funcional del Estado y no ofreciendo pilas de litio por un lado y camotes orgánicos por otro (¡!). Éstas no son candidaturas a la Presidencia de un país en compleja transición. ¡Más parecen postulaciones a algún Viceministerio de Energía o de Agricultura!
No es posible —por lo menos en el corto plazo— plantear una alternativa de país diferente a la que ofrece el MAS si partimos negando la realidad: Sodoma está siendo destruida, el escape es difícil y esforzado, diferentes caminos están abiertos y no es posible ya mirar hacia atrás.
Lo dramático resulta del hecho de que el punto de partida —la Nueva Constitución Política del Estado— no es ni conocido ni reconocido por estas fuerzas políticas extraviadas. Por lo tanto, no pueden liderar el rumbo alternativo. En su chatura política y su bancarrota ideológica no pueden hacer otra cosa que escapar hacia adelante, detrás de un Lot indígena al que desprecian y desean sacar del juego.
Esto explica cómo y por qué aparecen hoy tan dispersos y perplejos. Golpeados duramente por un proceso político que no entienden, agotados y nostálgicos, sienten también resonar el susurro tentador, “… no es todavía demasiado tarde, tienes tiempo para mirar hacia atrás…” (¡!) y se dan la vuelta… sólo para quedar petrificados.
Esto explica, en resumidas cuentas, el fracaso en la estructuración de un frente amplio; la parálisis del proceso de construcción de las autonomías departamentales en Tarija, Beni y Santa Cruz; el atrincheramiento en posiciones maximalistas y estériles como el rechazo visceral a cualquier diálogo con el nivel central y, finalmente, su romance apasionado e incondicional con el padrón biométrico (¡!).
Parafraseando a la poetisa judío-soviética, vale la pena preguntarse: ¿quién los llorará como parte de la familia de Lot? ¿No son acaso para nosotros la menor de las pérdidas? ¿Valió la pena entregar la vida por una mirada?
Las consecuencias de esta dispersión no son saludables para nuestra democracia. Es altamente probable que Evo pueda ahora lograr con un 40% de la votación nacional lo que no pudo con un 54%: controlar ambas cámaras en la futura Asamblea Legislativa Plurinacional. En término de los necesarios equilibrios y contrapesos que requiere cualquier democracia funcional, esto no parece recomendable. Por otro lado, los resultados de abril están íntimamente vinculados con los resultados de diciembre.

El autor es Senador de Podemos
rrbw2005@gmail.com

Los “ponchos rojos” se declaran en emergencia

Los “ponchos rojos” se declaran en emergencia y exigen al MAS revisar listas


Los ponchos rojos advierten al MAS que deben revisar listas de nominados a senadores y diputados.


Los pobladores de la provincia Omasuyos del departamento, denominados “ponchos rojos”, se declararon en estado de emergencia y demandan la revisión de la nómina de candidatos senadores y diputados del Movimiento Al Socialismo.

El dirigente de los ponchos rojos, verdes y wayrurus de Ancoraimes, Alejandro Villavicencio Quispe, denunció que los campesinos de la región fueron “marginados, utilizados y discriminados” por los dirigentes masistas de Achacachi, además hace una petición al presidente Evo Morales de revisar las listas, caso contrario, “habrán” bloqueos de caminos y marchas de protesta en contra de la “elección de candidatos a dedo”.

Villavicencio rechaza la candidatura a diputado por Achacachi de Adelio Paucara, que “fue elegido por cuatro de los 17 cantones”. En cambio señaló que él fue elegido por las 17 regiones de Achacachi. El dirigente adelanto que el jueves se realizará un ampliado general en la población de Huarina para definir las futuras medidas de presión.

MNR atraviesa una de sus peores crisis

El Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR), partido vigente más antiguo de la política boliviana se hallaba el martes en su peor hora, al margen de las elecciones, por primera vez en 30 años, acéfalo y sin más referentes que su último líder, el ex presidente ultraneoliberal Gonzalo Sánchez de Lozada, enjuiciado por genocidio y dedicado, desde su refugio estadounidense, a apoyar a la oposición más que a detener la muerte de la organización que cambió la historia de Bolivia a mediados del siglo XX.
Por primera vez desde restaurada la democracia boliviana en 1982, el MNR, que por sí o terceros gobernó Bolivia desde 1952, cuando, con un perfil de izquierda nacionalista y anti-imperialista, propició una revolución contra las élites letradas bolivianas desdeñadoras de lo indio y mestizo, quedó impedido de terciar en las elecciones generales de diciembre, por la paradoja falta de candidato, luego que uno ajeno a su estructura partidaria y tradición política, Germán Antelo, considerara más factible acceder a un escaño en el Senado por una fórmula de la derecha opositora al presidente Evo Morales, que ganar, por propio mérito -y con la sigla del partido que hizo al histórico Víctor Paz Estenssoro, cuatro veces gobernante de Bolivia, y dos a Sánchez de Lozada- la silla presidencial.
Fundado en 1942 como síntesis del país que se incorporaba de la derrota militar sufrida a manos de Paraguay, en la guerra del Chaco (1932-35), el MNR extrajo a Bolivia anclada en el Medioevo, con masas de esclavos indígenas, la tierra y recursos minerales de manos de un puñado latifundista riquísimo, instauró el voto universal y mandó a las escuelas a miles de analfabetos. Hoy, estaba a punto de perder el reconocimiento de su sigla ante el Órgano Electoral Plurinacional, que organiza las elecciones bolivianas de diciembre.
Lejos ya de los rituales arcanos que el MNR, de los ex presidentes Paz Estenssoro, Hernán Siles, Wálter Guevara y del legendario líder sindical Juan Lechín- todos en la sepultura- institucionalizara en el último medio siglo de la política doméstica, el partido rosado estaba a punto a desaparecer.
Antelo, optado a última hora por el apéndice de los republicanos de EEUU, dejó al MNR en el umbral de la elección y se ‘escapó’ con los ex prefectos de Cochabamba y Pando, Manfred Reyes Villa y Leopoldo Fernández, que lideran un frente de 18 fuerzas, entre medianas y pequeñas, para enfrentar en las urnas a Morales, favorito para ganar la elección boliviana de diciembre, según sondeos independientes.
Antelo, mocionado y más aún, impuesto por los representantes locales del MNR que responden a Sánchez de Lozada en Bolivia, según el diputado de esa tienda, Michiaki Nagatani, había dirigido el político empresarial Comité Pro Santa Cruz en 2005 y 2007, archirival de Morales.
La elección de Antelo, promovida desde su refugio en Washington por Sánchez de Lozada, en desmedro de un soldado del MNR, el descendiente de nipones, Nagatani, fue apuntalada por el único dirigente del partido de marras en trance de desaparición, el octogenario Guillermo Bedregal, pese a las protestas, incluso de hecho, de antiguos militantes de la tienda que se inventó el ideologüema del ‘nacionalismo revolucionario’, que pregonó una alianza de clases que recorrió de derecha a izquierda el continuo ideológico boliviano como cama para los gobiernos que se sucedieron en Bolivia entre 1952 y 1964, cuando aterrizó la dictadura que gobernó el país entre ese año y 1982.
Fue el mismo Paz Estenssoro el que se encargó de dar por traste sus históricas políticas de 1952, cuando nacionalizó la minería que engendró al tercer hombre más rico del mundo en el país más pobre de Sudamérica, Simón Iturri Patiño.
En el último de sus cuatro mandatos, Paz Estenssoro, que gobernó incluso con el dictador Hugo Bánzer, entre 1971 y 76, sentó en 1985, un modelo de economía de mercado, retiró al Estado de la producción, arrojó a las calles a 30.000 mineros estatales y abrió las puertas al capital extranjero antes de elegir, con el dedo, a su sucesor, Sánchez de Lozada que en su primera administración (1993-1997), vendió todas las empresas del Estado en Bolivia.
Los exiguos cuadros del MNR, que encumbró en el poder a Sánchez de Lozada, lucían el martes con las cajas destempladas y estaban a punto de escribir el obituario del tercer partido más antiguo de América Latina, detrás de la argentina Unión Cívica Radical, fundada en los ’80 del siglo XIX y el debilitado mexicano Partido Revolucionario Institucional, de principios del siglo pasado.
La sucesora de Sánchez de Lozada en la dirección del agonizante partido, Mirtha Quevedo, delfín de aquél, se ha refugiado en Perú para evadir un juicio de responsabilidades que han radicado contra el ex mandatario en la Corte Suprema las familias de 67 civiles muertos y de 500 heridos de bala en una insurrección popular contra su política privatista de hidrocarburos que lo desalojó del poder en octubre de 2003.El Diario

Mañana de carnaval (Claudio Ferrufino-Coqueugniot)

NADA QUE DECIR


Triste que un país tenga que elegir entre Evo Morales y Manfred Reyes Villa, ambos con una caterva lombrosiana de cola. Si son lo mismo. Uno busca adenistas: ahí están, en ambos lados; ¿narcotraficantes? También. ¿Ladrones? A cual más. Nacionalistas, arribistas, bajistas, guitarristas, curacas, magos, yatiris, sillpancheras y mañazas. Y vacío en el asunto programático. Niñitos bien, indios, campesinos, mestizos, reinas de belleza, disfrazados... de todo tiene el corso. Ahora sólo falta elegir al pepino.
Lástima que no venga Momo ¿o vendrá? desde Venezuela, con orejas de duende y rostro de bebé culipelado, como para imaginar que no tuvieron que cortarle barba o cabello para defenestrarlo: nació así.
Esta elección es como votar entre la montaña rusa y la rueda Chicago, entretenimientos que para aquellos de barriga feble hacen vomitar. No me incluyo, pero mejores cosas tengo que hacer que participar en la farsa. Este asunto ya pasa de tedioso a enfermo con las interminables listas de los delincuentes de turno y de siempre.
Tal vez no puede Bolivia producir nada más. En este yermo de intelectualidad y decencia cabe recordar a Rubén Darío y "Los motivos del lobo", que mi madre nos leía en la infancia. El varón dulce, Francisco de Asís, convence al feroz animal para que no ataque a la gente. Retraerse el lobo e intentarlo le causa mayores mal y pesar, porque febriles asnos que son los humanos malactúan y aprovechan.
No vale la pena la credulidad en medio de las miasmas y el lodo. Para vivir y ser libre el lobo tiene que matar, habitar los riscos de la a veces insoportable soledad. Hay que revivir la fiera, no congeniar ni conceder, no congraciarse ni agachar. Que hombres como el santo de Asís (que no es Xavier Albó ni la célula de frailes conversos al poder) retornen a su santidad. Nosotros, escritores libres, agitemos las lenguas del látigo de nuestras palabras y duro a aporrear las multitudes de malnacidos con ansias de mando.
6 de diciembre es fecha pletórica de asco. Los viles y los serviles calculan los réditos que les dará el gobierno en los próximos años. Compañeros de universidad que se deleitaban en los sofismas del comunismo forran bien los bolsillos para que no se les escape moneda. Las mujeres hacen política con grititos y pataleos; y hay masculinos que lo hacen igual, que se peinan y modistean y peluquean como caniches del pueblo.
A veces me pregunto por qué país tal --multi país-- no necesita un sambódromo como el de Rio para ejercitar sus bufonadas. Para qué, si el escenario es el país todo, en medio de las desgracias como los esclavos del Chaco y el hambre infantil, entre el dolor que no borra el supuesto dinero popular del narcotráfico y la carestía de vida que se intenta esconder.
¿Votar para eso? Mejor no votar. Aguarda, dicen los árabes, y verás pasar a tu enemigo muerto. García Meza y Arce Gómez parecían --y lo creyeron-- interminables. A pesar de que imagino que cuentan con beneficios por el hecho de ser militares y porque Evo es lambiscón de botas de antiguo, ahí están en el veraneo chonchocoril de la puna. Y Bánzer murió con óleo de santidad pero de su carne inmunda nada queda. Y Goni con el exabrupto de su riqueza es en los EUA pinche mierda. Y Morales no muy lejos está de cantar en el coro de los ángeles sus romanceros incomprensibles porque ninguna lengua habla.
Siento haberme prestado de Luiz Bonfá el título de su preciosa Manhã de Carnaval para escribir sobre excremento y putridez.